什么是“人”？哲學(xué)定義為“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，如果一個(gè)人沒有了社會(huì)關(guān)系，無(wú)異于獨(dú)行于天地之間，沒有愛沒有怨，甚至沒有人知道他存在，那他在社會(huì)意義上也就不復(fù)存在。

當(dāng)我開始了解心理學(xué)時(shí)，我越發(fā)感受到社會(huì)關(guān)系對(duì)于人的意義?！侗挥憛挼挠職狻防镥X德勒曾有這樣一句話，“人一切煩惱都來自于人際關(guān)系”，當(dāng)時(shí)讀到我深以為然，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們卻生活在種種社會(huì)關(guān)系帶來的制約中，有多少人可以真正做到無(wú)視他人眼光，做自己真正想做的事情？這種制約是無(wú)形的，哪怕可以專注于自身，這個(gè)社會(huì)對(duì)于那些不符合常理的人也并不足夠?qū)捜?。就拿中?guó)社會(huì)來說，整個(gè)社會(huì)關(guān)系要求人按部就班來生活，小時(shí)候乖巧聽話，讀書時(shí)努力學(xué)習(xí)，到了青年時(shí)期正常戀愛結(jié)婚生子，重復(fù)人類生活軌跡。在我看來，這難道不是人類自己把自己物化了么？

人的存在不僅僅是物質(zhì)，還有精神上的自由。一個(gè)人從出生到行將就木，可能根本沒有人關(guān)心過他想做什么。大家就這樣完成自己的一生，一旦有人試圖破壞規(guī)則，那他便成了其他家庭茶余飯后的談資與反面教材，那么，人的一生有什么意義？每當(dāng)思索這個(gè)問題，我的腦海里會(huì)浮現(xiàn)出很多聲音。

《明朝那些事兒》：“所謂百年功名、千秋霸業(yè)、萬(wàn)古流芳，與一件事相比，其實(shí)算不了什么。這件事情就是-用你喜歡的方式度過一生?！?/span>

《爆裂鼓手》：“我寧愿吸毒，酗酒，三十歲就家破人亡，成為別人餐桌上的話題，也不愿意腰纏萬(wàn)貫、油光滿面地活到九十歲，但沒人記得我?！蚁氤蔀閭ゴ笾弧！?/span>

很多人可以愛抽象的人，但是難以愛具體的人。就像我們，往往為史書或是電影里那些英雄的故事感動(dòng)不已，總覺得自己也可以為全人類人間大愛付出所有。但幻想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓我們?nèi)椭磉吥骋粋€(gè)路人，太多人卻越來越猶豫。這一刻，充斥我們腦海的不是人間大愛，是真實(shí)不那么可愛的人性，是人性里的懷疑。幫助這個(gè)人會(huì)不會(huì)導(dǎo)致自己被訛詐？導(dǎo)致自己惹上麻煩？這個(gè)人是否值得自己幫助?

我們可以愛廣義上智慧善良的人們，但是難以愛身邊或吝嗇或貪婪的普通人。人生而是高貴與羞恥的混合，去愛具體的人，允許我們有種種缺點(diǎn)，拿放大鏡去看周圍人的閃光點(diǎn)，而不是牢牢記住一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵。當(dāng)我年歲漸長(zhǎng)，我看到了很多的人和事，從憤怒到能常懷悲憫之心。我常常思索，人類所具有的那些或好或壞的品質(zhì)從哪里來？是什么讓人擁有了善良，擁有情感，同時(shí)又擁有嫉妒，擁有仇恨？心理學(xué)家研究了很多人類心理現(xiàn)象，但是他們沒有給出這些心理活動(dòng)的起源。從人類誕生至今，無(wú)數(shù)先哲研究人與人性，卻也只能看透而無(wú)法克服人性中的弱點(diǎn)。我們?cè)撊绾慰创诵?？如何度過自己的一生？

改變能改變的，接受不能改變的，縱使外物不全然如自己所想，但求俯仰天地，無(wú)愧于心。

                           （生產(chǎn)部  馬仁惠）